《楚辞集解卷》14_楚辞集解卷
也取首章一字名篇 悲世俗之追今顾輕粵而貨非薄而無因今 然學者常之亦足以消陋庸俗之意 馬能乘而上浮 用甲狭也欲也輕易也輕得道身輕而易 悲傷也世浴當世之属俗也追局促也興监通 皋赠言高飛也遠迮猎言長往也菲薄光弱也因 由也焉安也何也附也乘駕也上浮上征 下文日掩浮雲而上征是矣昇天也届子悲傷 當世風俗之局促甲不可舆處而欲高飛長往 以人群役自恨其質之光無由附而上 其所以輕達卷之本意實在於此下文沉 渴而汗超埃而淑尤免泉患而不皆申言 也此章悲世俗之通匝一句乃一篇之天肯屈子 世俗追之意而情調益加切矣其求神仙 經營四方之就亦不邀推衔輕举選之意耳是 此章首二句乃一篇之而首句又為次句之 特假設之商聊其慎耳王逸日屈原展方
惟獨也陽之氯輕清上浮而為天纯陰之氣重 下凝而為地無猫言不已也調天地之轉 而生生不已也哀也人生谓人生於斯世也 不休精用而不已是也往者往世之人事也來 者來世之人事也往世不及见來世不得圆正 勤苦也長勤言終勤動也莊子所形劳而 见合来古天地无而人生一世光景有限何 影耳如朝菌站耳须更而生须史而死须更面 斯有涯以有涯之生而镜於無涯之中惟如泡 起须更而减百韶華鲁不頭刻胡乃自苦加是 既不必長自勤苦又何必悲傷之甚以至於達目 邪人生既不能與天地i久则不必長自勤苦卖 以求長生乎故下文步徙荷而篷思六言乃属子 已自苦之状而此乃承上章先為自之 不寐平又何必與世俗為化乎又何不惜神眷承 而為下文求仙之张本也朱子日此章四言乃此
惟省以端操今求正氯之所由 聞步而延竹也徒移也倚悲也徒危不安貌 達遥思指地之遠近横言之也怪惆俱貌 聞步徙倚之間怡然况之際而懷思之情忽 典起也或日思者機已而有所思於人自此以及 猎惆長也永久也永指時之久言之心 也慌忽發揚於外者也心者神之合也愁 被之懷者感人而有所懷於已因彼以及此之 词意者念之動也慌忽不定貌流荡荒悠之極 祈愁凄之深也凄增悲會聚於内者也或目 思乃解發於意而示懷盖沉匿於心者也神 湖北楼幂业增加也悲而傷业增悲酒言蓄精 然而于也枯楊獨留然獨存也相悲在 僵瘦貌獨留魂散而准開在也條忽不返惜 精世候忽迅速貌不返不得也形谓最枯 之極之所致也楼此數句其語意自有次第非 人之漫言者可比也始初問步之際而悲俗 
