《江户刊岗田钦七经札记》3_和刻汉籍

七經制記表之七体水商车生下總田钦稿弟子道的言語故名按如孟子居世云是語是答造書是孔于平日典人夏疾勝幸及子玄成曾扶夏疾建遒華所凡二十篇即今所行次是也齐語者方氏中履古今释疑云漢興傅若川有三家學語者

知言為先落以不知言无以知久也終盖修學兼知行而言知者知其理也行者履其事也然而非知之行之故古之學以孝為本以詩書為餘力所行有力以學文是北然孟予氣處世之要道必自知入矣故朱子云輕重行為先後知先况北孟二千餘年其遗意存方事章训話之未技西不知忠信之木之開而已则今之者以讀書為光然徒所讀語全然無事者又将何用也不如不学之愈也戴記北子奥門人立拱而尚右二三子亦皆尚名孔子云二三子之学也我则有之畏故也学不怒不贰過予夏云贤贤易色事父母能力事君能致其身與朋友交言而有信难日未學吾上衷公问云第子執為好擎乳子封日有颜四者好必之學矣子日敬事而慎吉就有道而正焉可至于今日唯是讀書講義是為學也甚哉其之古之經

奥同上程说似後父在觀其志父汉觀其行三年無改於父之道可孝左思买都脓桂父形而易色皆變易色之義也蕉氏华乘清趙鬓陵餘考皆主此按據朱注君子不器為敢通章是说人子之道所文理也文中子日通變之道执方之器三出非则上二的谓觀人下二句说举上下不相愿张注集生云溪端非里人之道而别属一端如墨是按史記云弟子人人端後漠書云袁绍見玄儒者興端百家工起又云具端水互相逐今經有救家客有教又去經情存開故端之频皆學行兴其