《理学丛书》朱子语类6_宋黎靖德编_王星贤点校_理学丛书
朱子類卷第八十“,人只見他恁地重三叠四说,將是無偷理次序,不知他一句不胡乱下。文蔚日今日偶看 110六六 得人歸附者在此.處,又在後一章。如日勉勉我王,個紀四方,四方便都在他線索内,率着都動。文蔚日勉勉,城樸,一篇凡有五章。前三章是人歸附文王之德,後二章乃言文王有作人之功,及紀網四方之德,致 一篇之意,次第甚明。曰:“然。退不作人,却是说他鼓舞作與底事。功夫細密 實。这.即是纯亦不已否？日:然。追琢其章,金玉其相,是那工夫到後,文章真簡是盛美,資質真窗是 有全押處。如颂中有全篇句句是。如武之類無兩句不是,到稼稽匪解,自欠了一句。前辈 恭父問;章起於？
亡其二一°大雅.朱子语卷第八十 110K 于天？其羲大。問雅.文關雎鸠之義,却不與理會。王德修云序只是？國史。一句可信,如雎,后妃之德也。此下 問二所以分。日:小是所係者小,大雅是所係者大。呦呦鹿,其羲小文王在上,於昭。日亦是變用他腔調爾。大抵今人说,多去辨他文,要求着落。至其正 说後世子孫赖其祖宗基业之意,他序却说？齊,予也,不是後人多被師瞒耶？日:此是藤子由曾 即師说,如自是？荡上帝,游却言是天下,詩自是说？文王既勤止,我應受之,是 说來,然亦有不通處。如漠廣？徳廣所及也,有何義理？却是下面無思犯禮,求而不可得句却 有理。若某,只上一句亦不敢信他。 
