《理学丛书》孟子字义疏证_清戴震着_何文光整_理学丛书

《理学丛书》孟子字义疏证_清戴震着_何文光整_理学丛书

孟子字羲蔬證 清戴震著 中 華壽局再版说明 本書此次再版在内容上做了一些增補,使之成為更加完備的戴震哲學著作專集.此次計增補二篇。由安徽的戴東原先生全集戴先生遗墨中楠人雨篇書信,一為舆段若膺 信的主要内容,加了標點,分了段。目是我們加的.理清,一為舆段若濟。这雨封信都和孟子字義疏有明,是戴震在臨終之年寫的。我們摘錄了雨 係據粹學本,粹學報據南陵徐氏傅抄的戴望抄本刊行。我們以之典北京圖書館收藏的戴望手 另一篇中庸補注(未完稿)以安徽藏东原先生全集本為底本。戴東原先生全集中的中庸捕注 的點校工作是由陳金生同志作的.抄本相核對,發現刻本中的錯多處,也發現抄本和刻本有一些共同的錯,已予校正。點校说明 四十二年,是著名的漠學家和唯物主羲思想家。他著作宏富,内容包括天文、法、算學、地理、戴震,字東原,清安徽休人,生於一七二四年(正元年十二月己巳,卒於一七七七年(乾隆 聲、訓話、哲學等各方面,他死後不久,有人编為戴氏道。戴震的已刊哲學著作,嫩量不多,除中庸捕注(係未完稿)以外,本書全部收绿了。孟子字疏是他的最重要的哲學著作,所以我們 就把它作為書名.戴震和南床以來一直统治地位的程朱派理學進行了不調和的門争。他借孟子有物必有的 命愿聞明了理在事中的唯物主羲世界觀,指出程朱派的得於天而具於心的理實際就是道家的 真宰_和佛教的真空、“神識。
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