《皇明太学志十二卷》6_皇明太学志
临幸 遭染上 皇明太學志巷之五 古天于遗太学以學以修禮仲春为入習舞秋 學合聲凡大合樂天子必三公九侯大 夫親往视之共祭先师命有司行事以学雨 行然也周立四代之學在一丘水如壁是 辟雍帝入東学上親入西學上贤入南学上 入北學上以修禮而行则然也入太學承師
然也而又有國子當出學不即教不視学之 法天子太学固之地也周衰禮感至 東漢始有雍黎射之以先師禮孔子躬行 皇祖崇教術方南雍初建 大鹤教位置一由 真则曾唐以後或數世一行之惟我 後莫仍再拜而退崇祀之重前古莫及馬乃 隔太學躬御莲延禮司成尘堂上親為既 畫学既成復行莱之禮皮圭丹拜而 戒師生後 皇上幸至再积禮興教委 列聖承之必斯典至我 肠宴竟日乃返俪光未始前開 不有由哉 洪武十五年禮部及儒臣奏定 天章龙近代所未也夫今日倫典昭明治化陶盛 視學儀 椰惺於大成門東上南向 前期一日有司殿堂 御座检偷堂至日學官率生迎
制学官生列班俱非面跪魂 各以次進出堂門位赞唱有 立以华祭酒叩退就木位司业博士助教 恩是年五月丁已 駕远明日祭酒率学官上表 宣瀚五拜中禮华學官率生出成賢街候 上禮部尚書仲貨日國學新成联将莱今儒 以為孔于明道德以教後世当可以職位哉昔 禮者曰孔子圣人臣禮宜一而开拜候 太祖如孔子将拜左右曰孔子陪臣不宜拜周太 之禮宜加尊仲貨乃與儒臣定識 不惑左右之言今朕有天下故禮百神先師 祖同百世帝王之師敢不拜乎逐丹朕深嘉其明 次坐於東西 上服皮升服圭先師再拜爵後又再拜退易服 前倫堂祭酒司业博士助教進坐侍臣以 等升堂生受业乙丑 宣论学官諾生而還明日茶酒率學官上表謝 上从之已未遣官奈先师孔子以太牢禮一祭酒兵题 上遂幸圆子 
