《诸子集成》白虎通疏证_上_下册_新编诸子集成

《诸子集成》白虎通疏证_上_下册_新编诸子集成

新编子集成(第一辑)白虎通疏證上 斯虞點校 情]陳立撰 中 書局出版 明 而每一大派之内,對同一經的解又各有不同的家法,造成了經義(對經的解經义)泊虎通是白虎通羲的省,漢班固撰。漢代的經學分為今文經學和古文經學雨大派,的分歧,令學者無所適,因此需要由當時的皇帝出面來統一經羲。統一經义乃出於当時 政治的需要,這種事情在西漠時代就做過,如漢宣帝於甘露三年一韶诸儒五經同,太子 太傅望之等平奏其,上親制臨决(漢書宣帝紀)即是。東漢章帝時也做過。後漢書 漳帝紀,一於是下太常,將、大夫,博士、郎、郎官及生、儒會白虎觀,講五經同,使 凑。同書班固傳也说”天子會候講五經,作白虎通德,令固撰集其事。書、舊唐書、新唐書均著绿為六卷,白虎通的内容,可以说涉及了古代社會生活,政治制度、文化、偷理道德等各個方面.宋史文志著绿為十卷,崇文總目著录十卷凡十四 篇,陳振系書绿解题作十卷凡四十四門,篇數與書绿解题相符,提要中為崇文總目所云十四篇者,乃傅寫脱一四字耳,這是 四庫全書總目提到元大德本馬四卷凡四十四篇 跋元刻本二卷,明嘉靖元年傅刻本、明万二十二年蒋刻本,清康熙七年汪士漢刻秘 對的。現在存世的最早版本是元大德五年無州學刻十卷本,後來的主要版本有黄不烈 書二十一種本均二卷,情虚文昭抱經堂叢書本八卷,後附捕遣二卷,庄述祖的阙文一卷,中叢書本、武英殿聚珍版叢本,子書百家本均四卷。
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