《诸子集成》颜氏家训集解_增补本_新编诸子集成
套在版编目(CIP)数據 颜氏家訓集解:增補本/王利器撰．一北京:中華書 局,1996(2002重印)(新编諾子集成) I.颜.Ⅱ.王.Ⅲ.①家庭道德一中國一南北 朝時代②颜氏家訓一注V.B823:1 中國版本國書館CIP數據核字第072291號 贵任编辑:虞仁龍 新编鳍子集成 颜氏家訓集解(增補本)王利器撰 中華書局出版發行(北京市整熹區太平橘西里38號100073)北京冠中 850×1168毫米1/3223/印張 2002年8月北京 印数7001一10000册 定價:40.
颜氏家训集解(增福本)都是人隋以後事。而勉學篇言孟者,詹之寶刀名,亦見廣雅。書篇引廣雅云:「馬 改名博雅。然此書蓄成於隋文帝平陳以後,隋場帝即位之前,其当六世紀之末期乎.荔也。又引廣雅云:柱挂景。其廣雅,不像曹音一樣,為避隋場帝楊廣而 朝,宦海浮沉,当以黄門侍郎最為清.此書既成於人隋以後,為何又署其官職為北齊黄門侍郎呢？寻颜之推歷官南北 陳書蔡凝傅寫道高祖当凝日:我欲用義興主 為黄門郎,卿意何如？凝正色對日帝鄉戚,恩由垩旨,無所復問,若格以愈,黄散之職,故须人門兼美,唯陛下裁之。高祖默然而止。
颜氏家训集解(增補本)一副問心无愧的樣子,说雨句一未獲殉陵墓,獨生良足耿,小臣耶其獨死,實有.於胡,就可以為汝曹後車？然而,後來的封建士大夫却有像睦奎動之流,硬是胡 说什家訓流傅者,莫善於北齊之氏,是皆修德於己,居家则為孝子,許國则為忠 臣。這雞道不是和之推一樣,無可奈何地故作自欺欺人之語？颜之推的悲劇,也是時代的悲劇。唐人崔塗曾有一首讀庚信詩寫道,「四朝十帝 風流,建业、長安雨醉游,唯有一篇楊柳曲,江南江北為君愁。三我們了這首詩,就會自 然而然地聯想到颜之推,因為,他二人生同世,行同偏,他們對於一朝市遵革至所持的熊 經亡國家的變故,痛哭流涕,慷概陳,實则都是為他們之競己楼而木灵作護 
