《辩证录》宽政6年日本刻本_10_中医海外古籍
乐 国氏 之十 藤門 大日本長崎井俊元民甫校 山险陳士敬之甫 人有足壓足膝大中來身人以為膝之風 手此因立而行房所成也儿人行房必劳其骨至从精泄 知水濕之人骨平夫骨最硬濕邪似難深入何竟入於膝 後则必空為空期骨空邪即来其空而直人矣若膝 之 消能者形大其病成於臀之虚而治不可單治 骨聯接之處霄静耐動能變而静不能變也不變者形 水也福精旺典合无争之機不敢而邪何能
离風門 人有頭面身體先見红班後皮破流水成以致眉 身腐身不堪人以為大麻風也知是火毒成之疯 平大風之南甚多以其地長蛇虫熟击之氣佳於皮 遠宜反致由班而破田破而裔也此像最惡之藏不符有勢老 生此也盖毒氣何地慈有熟乃天地所成正不可分南北 也冶法必以解為先然而近人元氣虚者甚泉徒其未 之開為蒸之氣义藏於肌骨之肉故內外交迫離結不能 必不先其正惟是福正又恐引邪人内要當於中傲邪為 方用散為茶术三熟地一俊参一雨耳子三 服干必全念此方肾健有散去濕化业之品则
尿門 人有夜卧遗尿者其人畏寒喜熟面费證法大便泄小水必勤 之佣國乃主之也蒸奉令从昏警寒则自不尊臀 人以為小之盛知氯之虚手夫典勝脆表裡 温之水而水縮也方用温泉饮白水一雨巴天一雨益智 之会故督不而勝亦不刚也治法臀之水而水寒不若 仁三内一水煎服一止邀連服四不再此 方牌暨两補之法肉桂温命門之寒益智脆之且白 之氣自然興宜尿之成昏寒亦由腰 之氣不则水不走於服而竟走於也遵其腰之 永迁翘其自走小小典心為表裡而心氧能之 而不還也且白术上能禮心之氣心氣走水心氣旺 
