《道国元公濂溪周夫子志》11_道国元公濂溪周夫子志

二程配歷代四之無收元至正判官是肯重修明弘治正德却州方现知府当來有州越重嘉定間始今所记先生段相修剪唇二年延携道撤而新之正三同乘重糖制皮弘龙祠前拜四禮嘉時延史姚虞建春秋释莱朝望拜舜山之阜沱水南来淡東投年班列于此東酉是升降由之共中無敢丽人也其基前俯营水後桃宜山富虎一切山平一目可了下石英起如伏犀恐犯古参差如承华当每過三春煙雨艇燕曹浪茨先生落襟千古如新清秋皓月空碧天如提仰能影婆姿觉太極虚明時行物生悠服有會以安先生之神而境内大觀亦界具于此故里承见王刺史會他如江西有

以誠考之引終以考之胜婚證以誠考之無物言無實也其始于易成于考之曲雁鬼神開于日者不之名裡子日誠者理之不誠月令工以考之学教学以故考之茶配室以誠考之樂記經以誠考之中事親以誠考之大学治天下國家以誠九者一不誠焉昔欺矣大”偶也哉故日至誠之越也敲至誠有五能性幽誠平誠非舞也至之誠也夫婦之思及身可為誠及其至也舜之城荷卿循以為偶舞业能化也前知如也無息也天地之化看世是理之不欺于人故能生不于物敬能化物不欺于神改能如不欺于已散能無息不欺于天焉耳其云性者柔善愿中而已盏性也云助用變化者能化也云不動者誠也感而遂通地故能郊天地之化有通書之作益期学者至于是聊也如神也云君子乾花于誠者无息也云乾坤支

雅之誠以最屏合乎之民送死無城合手特性之誠使民婚姻以合平月令之誠使民器不苦合平学之誠民風俗易合手樂記之誠使民經无合平祭之誠使民奈思敬合平中之誠使民思孝合平大学之誠使吾政術無欺无所不用其由是雨充為则性也能化氏部二十九年五月日記前知如神也無息则久也知天地之化青也宜腔合通書之观溪其無魂溪姓局朱有天下明聖相承平日人元氯否至昭陵之世盛矣宗工年儒磊落相理于是時溪先生张武之里名也先生世家其及为千他邦而不其前共溪散世為溪先生春陵之人育日溪吾貂于春焉先生姓周字茂叔晚虚山之下以名自生故亦以是名溪而世或未之那耳催先生出不