《道国元公濂溪周夫子志》14_道国元公濂溪周夫子志

典起焉志古今藝文亦少而書之而无先正年公皆欲自附于道欲之林者乎于册使后之學者得以道州道縣西出郭二十里有村日溪楼田保元公放居实在焉未至放居二百步有水新隐 *越横夫如肯暴带香溪也溪之上有小石梁横跨车青屋登其服耶宁牧春陵春我行菜證身故居兄章带者大富桥也會傳元公年十三時钓造之所其淳丙宝七月日記斯橋者身以钓莲嘉口益有得于言之意二云咸滕兴真古者有年街有序昌有学肯以教用人至于内睦九族崇一姓则有家之教焉三代之盛王公都以及巷莫不有學人座八自王公以下至于

泰書院宸翰附于朝斯盛举九我朝元融盛千作人叁如此几是姓之子弟就学者亦马君拿崇孔氏之後田百置教官一員有行倦周氏不总元公也為元公之後者其能高義人充教孔氏子弟人学若便典供夫元公倡道上楼泗月氏之有後孔氏之有役高之倦千乘日故居之建小学非弘用氏也小学之几解無息高華之欲成于求共水兵真于是手于是周之族立肩宵像于小学斯久教仰以非相容悦也志元公之志学元公之學由小学之門万而造大学之典普元公年十二三志趣高達钓遵溪上坠风弄月落光之有大已偷是于此時年二十行義名之有三十则為二程矣叉開二程之受学于南安明道年十五伊川年十四簡友授受實千古理學之源如志向超卓如此今来进小学者必以是直志斯可无不惟二一三

也天不愛道垂以聖見道悟以心神乎神平月乎卦之于龍马也時之于神也間之于月耐天固被之矣後斯之亭则登乐之奇還哉李餐記是工也始于萬厝已丑之人月成于十月之望巾天無意于为文武之道则孔聖不生天無贵千現會思孟之道周子不生之生誠不偶也周子生于春陵得孔孟不傳之敢伊洛百世之傅孔子之六經殆無服而其十二世孫林博士日免者手錄一册名月溪遗芳集出以示予且以序始面日大黄周子之芳于國書者無以加矣天下傳後世如此其大今後欲芳集不于屋上架屋乎意其不必也上君恨欢久之既而語学目圖書天下所共究溪虽天