《陈序经南北文化观》绪论_民国大师文集
第三卷第三期南學報 方文化,或是北方文化,均是低劣的文化,而和中國的文化,貂對不 能相溶化,同時這理所的南北文化,乃是中國以外的文化,而非中 國本身上的南北文化.這是中國雨個字的意羲上,所產生出的南北文化觀。除此以外 又像愿据显的天主输视所的南北文化,脱不去中國人的來 固有的内中國外四夷的念,然他郑出南北文化的主要的差.他 脱:警念佛氏生於中國之坤方,则西北乾方必有赐之教,舆其 道相反者。開邂巴人在中國西北算天而贱地,殆即此乎？及詢之西人,果得所谓天主者,盖生於漢哀帝時如德亚國,起 匹夫,有母無父,其國徒乘翁然徙之,化被遠近,後千數百 年,而西北國,宗其教.余乃欺易之書箱園天地,一至 於
第三卷第三期南皋 4報 C 赐予斋,故其文明奥自然密,奥同類之文明.此外叉如日本鹤見祐辅氏在其所著古典文明和近代文明一文,(兒原著米大游記一六至二五页,中見廣州民國日報现代青年八 四一壹期)以翁南方文化是古典文化,北方交化是近代文化他:古典文明多發生温暖的地方,沿尼羅河的埃及,隔多岛海的 希,和秒發拉河畔的巴比偷,恒河畔的印度,揭子汇畔的中 國等,比比皆是要之那是發生於衣食住生活之累少的地方,田野不待费力耕面五毅繁實.山林美果,累累染枝頭,要收探摘之,便可以生活.
