八代文萃·二百·二十卷简焱辑-V5

八代文萃_二百_二十卷简焱辑 [八代文萃]無形者放於無聲殆不可乎揚子日俞若夫言崇 幽微之塗盖難興者同也昔人有觀象於天褪度 於地察法於人者天且地普而深昔人之静酒玉 酒金彼好禽難哉執不得已也獨不見夫翠蚪縫 嫦之将登虚天必身於鹰之消不浮雲翼疾風 虚而上升则不能葛騰九日月之經不千里 不能六合耀入弦泰山之高不雌则不能索涌 雲而散敲飛是以宓氏之作易也络天地經以久 卦文王六炎孔子錯其象而家其静然缓發天地之 藏定萬物之基與之雅頭之聲不温純深潤则不崔飘達旨本傅 或已日易備物致用可而有所合故能扶陽以 出顺而人春發其華秋收其實有始有極爰登其貨 今子六經服膺道術压世而游高有日俯深 於重渊仰探遠乎九乾至晴於幽微測潜之无源 然下不步鲫相之廷上不登王公之朋進不棠以已 退不於庸人獨師友道德合符真抱景特立舆士 不盖高樹靡獨木不林随時之宜道贵凡於 太上遵天德以君世王而布官臨雍洋以恢儒疏 軒冕以崇賢率間德以属忠孝揚茂化以砥仁義選利進或望色而斯或以役夫發夢於王公或以漁父見 兆於元躯若夫机塞路凶虐播流人有昏垫之层主 有畴咨之條垂蔓上下相求於是乎人授手接 世之炎跋涉赴俗急斯時也昔含感而拿陶高祖 欺而子房调不散而曹結不解而喇平權及其 策合道克礼洱街乃将国册顯功銘昆吾之治 勒景襄之鐘與其有事则襄裳濡足冠挂不人溺不 拯则非仁也当其無事则缨整襟规知其步德不 修即悲忠也是以险则救俗平则守禮以公心不私 其體今聖上之育斯人也樸以皇以唐交六合怡
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