八代文萃 二百 二十卷清简燊考隽堂富顺 [八代文萃]

八代文萃_二百_二十卷清简燊考隽堂富顺 [八代文萃]二75 十二 百八代文种叙 昔良史總略書本於六折衷於聖典 究其源書契之興肇於羲书文聲之比成於詩樂同 天则尚書春秋治人威儀經曲文之盛也斯人之所 以参天地乎夫方有殊音故文不同體音有楚夏则交 有古今孔子赞易日修聘記日足蓬又日足 以達義之至也然不修者不足以達達而不已者修 之不誠也固聖既没文不在人散之賢乃成一代是 以古之交则聖聖同挨後之文世世殊風自漢迄今 人之卒二 體惟三三體始末改玉必殊建武非文景之末 一改携堂菜羽翼六經近入华陽甫加钞蔓既求珠於溟渤實材 於林富顺簡君及吾陳子廣甄往籍精流别類分 仍夫選正副署仿李鐵要以截断流歸之濠雅使 無鄙倍學有本根高陳皇古之下亦牌官之 中俾夫横不犯清庶作者有達義之能學者立 誠之效獲恐乖丹素目眩团黄或習信荒不分雅敷 將文已末矣何古之為軌禽其本由使必應於經 義方今九流已判四海來同揭日月以昭今入宫而 見美共學適道既洗於昏朦博文約禮於鑽仰也 於時崴次乙酉