拜经日记·第六卷·臧庸撰

拜经日记_六_臧庸撰 [拜经日记]拜經日記第十 武進臧氏學 爱而后傅言 儀禮士相見禮妥而后傅言注妥安坐也傅言循出言 也古交妥爾雅释話安安坐也注禮日安而后 傅命 案儀禮注则傳命当為傅言古文作绥而後傳 言今交作妥而后傳言鄭據雅定今文作妥又鄉 射禮注云古交而后作後非也孝經然后日后者後 也當后然则古交作後今文作后相見禮妥字今商書吕刑哀敬折傳当下人之犯法敬断之害 人案爾雅耦訓毛詩鴻马傅及释慧苑引交字統皆 日玲也令葬同聲為訓也孔傅日正稞經之矜字 可證經作哀矜而不作哀敬矣傳中敬字亦你浅人 天孔傳藍言當哀矜下人之犯法 断之害人 浙释 言宜敬不當承以害人此明是下人犯法断害 人二者皆蒙上京矜也正義日当哀下民之犯法敬 慎之害人释經释傅皆有此则孔所據本已 矣文庾元规中書令表李善注引尚書哀玲析矜寡也,又案大傅哀矜哲哲當為折上文伯夷降 典折民惟刑書文日折馬鄭王皆音哲馬云智也而 大傅日書日伯夷降典禮折民以刑有禮然後有刑 也漠書刑法志日書云伯夷降典民惟刑言制禮 以 制刑阳之防溢水也師古日知也段氏若膺云班 意以制 止訓折正同大傳几人用马鄭本折作 小 颜又取马注之殊失班意案孔叢子刑篇孔 日書日伯夷降典折民維刑先禮以教之然後 以 刑析之也夫無礼民无而正之以刑故民苟兔 大 正之以刑谓折之以刑也
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