拜经日记_三 [拜经日记]

拜經日記第五寡人固固焉武進臧氏學固言吾由鄙固故也正羲日固固者上固是鄙固下固殷重问之故得闻此言皇氏用王之義二固皆为固陋上固言已之固陋下固言若不固不問不間焉得聞此言哉案固與故通學士虞召弓云周語咨於大三二故實鸯世家作固寶李善注文送两都赋序引溪書孔

侃故祭义篇大書濟濟者客也云口白反寶客也下客以遠同於此篇大書焉得云於虔反而孔疏皆不促皇勝於氏遠矣故家语雕有不固而禮記仍作固固乃今本惑於皇佩之疏从家语之文作寡人固不者当爽然矣固固鄭注亦行不字不可注德本连固记亦禮请曲行意不禮不也達下幸字鲁於故可哀禮孔彼公也朝正疏此答正而孔義明今禽删正之子之固赛人固間提也陋臧藏各有義互证文臣部云藏善也从臣我聲帅部無藏字新附云藏大三万匿也臣鼓等案漢書通用藏字从州後人所加案爾雅

犹告也正羲引皇侃云人臣中心包藏君惡不欲人陳之稞交云藏如字鄭解诗作臧云善也據皇睦两家知禮記舊本作藏鄭如字故无臧善之訓乃王反作臧云善也孔冲遠之言中心臧之詩之本文如此今記人所引與詩文同以為亦然而非皇氏邪惑人是非倒矣益王好典鄭故桑作必作藏表記郭作萨藏必作臧詩注之典古文合因巽而偶中耳意不在申毛也若氏為為藏各如其書之本交未以己意参之桑經及禮記正

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