璧水群英待问会元_十六_刘达可辑 [璧水群英待问会元]

壁水英待問会元卷之四十 儒事門 國史玉業寶訓會要實绿寳 日時政記 聖政團 通鐵 名流業 立意签端有史才有史職有史才有史職集一之大 固書志之作昌黎寶錄》修是已記载一時之典祈策書當 代之政事君举必書则有言有動非一職所能事 或小或大非一局所能兼廣記言人其业此史職也
心法守付有司之市天下之利满不見矣否则隨時 耐爲之因事而為之策内而政事何下當同外而 攻守何昔不当紫弊於事為而力已努矣是以商那火未 靖旭方之未庭傅所以未暇及而三荔之作泰拳洲监成 寫之言准夷之未戎兵之未喆周公非不之虑业無逸心 善言治而司馬公蘇公即是意而言先朝也 稽古偉古者以史傅後.古者一代之興必有一代心史 夫子定書断自唐虞以下前此無戴事之史而不因之 者其世遠而難信也杨子雲日虞夏之書潭潭雨商書灏
也云筆所当筆削所当削皆有義存乎其間然惟其有 史 文也是以夫子得从而华削之也大國之有史所 也春秋史也载二百四十二年之事其會盟征代朝 聘 燕享與夫政事之設施必有秉史筝者以犯錄之是何其 恋心必录耶盖有登戴是者斯有潤色是者有慕是 有修飾是者史律之有按山是非已具春秋律之 而是非之向微像史夫子 欲修春秋何所據而筆 之乎以是知董狐南史之镇聊明之日月有功於後世 也孝 有時政記有起居注而又有所会要玉煤非马書之繁 