冲虚至德真经四解·第九卷

冲虚至德真经四解_九 [冲虚至德真经四解]冲虚至德真經四解卷之十七 人高 守 作篇馬以 不近俗名枯娱而所虚杨 氮亦此徙行名人小平稿2覆集而朱 士何言欲俗不所人生於仁不者野之张 横殊似俱人超争狗生富美能厚逸楚日 於反失之俗马利之年为群味恶窦夫 察盗学其所人坎唯越求開性美劳整生 馬跖 者中 非之体名 也除 键价服物聚者 以电多也建所道興:名用之好之者一 自疑故道之利虚於檀所色常然燕 好政然有以為人皆日后乐安音性散之 列和则道求愿也情失世為耳赶故楚楚 絮至杨者名不幽之君者矜目而当变景 知不之后情刑不溺狗不自所耳之物 D名益芬子孫日名乃苦其身樵其心 夫名者因以求真虚火招寶绣性而 行之有為而之者直得无勤愛之邪 来其名者泽及宗族利兼狮豊况子陈乎 范日名公器也不可多取故残生指性以 身為狗者至人之所以深悲也然有名则 享荣亡名则甲辱没世不君子疾之故 求生前之富贵胎身後之于孫则名有不 可巳者 凡名者必廉廉斯為名者必斯贱志合言从道行國霸亮之後管氏而巳 虞日实名之利薄也 田氏之相齊也君盈别已降君敏则已施 比推恶於君也 民皆歸之因有齊國子蒜享之至今不施 厦日偽名之利深也 若宝名寳偽名富 招利而世莫知者偽名偽名则得利者也 日實無名名無實名君偽而已矣
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