船山遗书：楚辞通释_卷三至_卷六 [船山遗书]
楚蘇通释卷三 船山書四十五 衡陽王大之麒 天周 王逸日天問者屈原之所作也屈原心愁悴街徨山 澤經压陵睦嗟號昊仰天息見楚有先王之顾及 公鼎洞堂圖蓄天地山川神琦璟侨伦及古聖怪 物行事周流器倦休息其下仰見圖書因書其壁可而 問之以業舒愁思楚人哀惜届原因共故 其支義不次序云爾按篇内事羅雜而自天地山用 天湖 次及人事追远往古終之汉楚先未狐次序存马固
日遂古之初傳道之上下未形何由考之 一篇而繁以日原所自撰成章可知遂興邃通遠 也唐虞始有書頭始有 有字而或侈言達古之事口耳 相授能傳達乎 莆天 開於子地於丑人生於寅子 丑一會八且未生何考質發端問此以見荒怪之事 無所微驗得失典亡要理而已 宾昭曹開能極之翼唯像何以藏之明明間開惟時 何 為陽三合何本何化期 九重敦營度之惟兹何 敦初作之乾繁天極 加风柱何當東南何九 天 乏際安放安局鸿限多有 知其天何所香十二焉分
天宗動天之唇次測之以理數非營度所得知也兹 天地陰陽之化天地為功於人而人不知運行日生候 假 有彻終 敦能测知翰亦極也南北二常不動 特 天地 四隅之东北日報德之維西南日背陽之 維 東南日 常羊之維西北日通之維 四隅之氣寒暑之 所自城 博 繁於无形之中莫能知其抗運知其變必通 而己 加 托也南北二極如必有所将何加哉元氣 自為 加 加爾人柱地有八山当四方四隅以上开其氣 天相酒 通 當在也地不满東南中國南東海水盈上 虚也際 天 相交接之處旅至也局连也限限也地形参差 
