船山遗书：周易大象解周易稗疏_卷一卷四周易攷异 [船山遗书]
序 合而强欲合之此易學之所晦也易以而學存焉唯 大象純平學易之理而不與於益者知天之事也 知天者以候命而立命也樂天知命而不以候命安土 敦仁而能愛以立命期卦有小有大有险有易有顺有 知其吉凶而明於慶患之放吉還其吉凶還其内利害交著於情之威以天化物情之變學易之道寓其中 而固有所从遠以研而趣時所動则玩其占也若夫 學易者人之事也尽人而求合乎天德则在天者即為
五十以学易可以无大過矣大象聖入之所以學易也无 大過者谦也里人之集大成以時中而参天地無過之 者也里學之熊所選而皆固者也非但為者言也 君子學里人之學未能至马而欲能不能竭才以徙遗其 一象南即為過待哉所居觀其象也呼此孔 子之師交王而益精其義者党求翼於交王乎神而明之 存乎其人非聖人而就能舆於斯易者分别玩之勿强 相牵附以炎象之庶得之衡陽王夫之序
周易大象解 船山書 衡陽王夫之旗 乾三三楼 乾乾 天行健君子以自疆不息 以田 用也體此卦之德以為用也道一而用之殊所网 歸而殊塗一致而百虑也花以易知坤以簡能同歸一 致也六十四象因象以成德因時位而成象時措之宜 各有所用殊塗百也以博濟行健於藏物而不知 息其流為墨不知用乾者也以推移為 勢顺以自息 而不能其流為莊列不知用坤者也推此而言乾坤 
