船山遗书：周易外传十卷_卷四至_卷五 [船山遗书]
周易外傅卷四 船山書五 衡陽王夫之 革 阳可以久道陰不可以厚事柔之才也火之極炎蒸 面 成潤風之末吹弱而成其既潤以息火而以止 益险 陰不厚事则其極盛而每於位亢勢終之餘故 生新非若陽之可人者履盛 而志不衰也是故離兩作 而上明為下明之所迫巽重申 而後風前風以相迫 之甚则郁灼而火道替 之不已则消散零而風 位不安故息之者以豫防其替止之者以早授其安物將
所固有失位而觉而不失其 盛而後君子之志光其写 小 人也革面而許之以 顺中 未 顺而外悦悦而不問其 心而後小人之志平且 戒之 以 勿征焉使其征也陰之 之 凶而陽之幸也乃既委以而 猎使之消散以失训 不足以樊天下之能革者矣或 日之革也勢處不厚 同類相福内争而息肩於外革 而未熊其革面而未洗 其心里人何乎夫離之盛,也其性陰也其才明 也以*慧察之行柔媚之德相 助以嬉然有蒸福之患 而非其近曼然且引身早去召陽來主以協从下此非所
已據位以為寶夫且有固其位之心乘除之餘合 萬方之散學固其位以柔之道將无思媚愚抑法而崇 惠夫報虐以威者非里人之 之宏因俗而安者非垩人之 正何也皆以其有位之心而城 據之為實也则上九之以玉 鐵相節果重器以廉之韩 其可已興且夫天位之去来 率非有心者所得利也鼎五 之履位以息除而使四 折足面莫如何者固有也 哉以其號召於始者長保於 終日有姑乎邱民之事 缺體而伸情疆而安弱於 是天下亦有以窥其學國之而倒 逆顺於戴首印 不 然面長具之非漏吞舟之桀亦典於覆而否之出也 
