此庵讲录·第八卷·胡统虞撰

此庵讲录_八_胡统虞撰 [此庵讲录]南雅大能制乐子业先生癸明学典业之同 具光生月學不明有两贴骨之病一種征 神伏以後那再有聖只是发卷本頭博取 一筒科第便完了之事”一却晚得天地間原.后造简道理红是一步一為一一都該氣正!心世道而名以此成然考之敷奏以言。又非此不足 後河得清之名有暨能之功後 收河科贤能之 名也光附其宝之湖名之宝者也學者務成其假而 不克力求其所以聖人書作文時亦能代形 人站却不肯學聖人学以故取富而不能保其.兵乐非贤作何意价须知三于之答夫子备 瑟合瑟丽言沂水春風如文家之奇派别派夫子 正到兵鹏樂極热開场中然得伊点满潇酒 洒如不衫不于似上之間不觉之帽然 其實原不说兵乐的不是所以曾點再 間 而夫子说到他為那济處戈于是故可以 兵 胜乐亦可以童冠 咏歌默未免为狂故當對不 對而鼓瑟當對知對以而對沂水春風此是他狂處 三
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