此庵讲录·第四卷·胡统虞撰-V2

此庵讲录_四_胡统虞撰 [此庵讲录]下渝辣 别微銀 觀微問迷人室犬乐沉程于潍不循塗守懒然白 不為恶光尘日背等看书每不能看活句如程十之 说只发明得偶善人两字须知于张所問者善人之 道非善人也夫子所告者亦善人之道非善人 也迹字紫對室字看宇紫對人字看迹是人室 的张本亦不人室是不悲的病痛高平子日然则 新不人室平先生日若肯六室便不止為善人日然 则善人未足以践理城平光生日何易义也只观夫故于你特地来問犬于却看胜洲明放下侧驱人君 子不能造到那楷欲處所以借興作简人行善 人是不知有学問的尝其然哉放某帆效人以明善,1 明则誠矣迹人室是在學者立必為聖聲之志耳 宋宜方同颜湖用仁大您观言动四勿外還有 巴否光生日只纵打點一身朝至慕離得觀言 動否闻使收视反不言静對時丽视言动之體 羅前莲得問此处有已否直方日此處有已是 克巳之巳不是由巴之光生日两简巳字是一是 下瀚满舒 卷国 1丹扶問大子典千明只须明便了何以又 i 出来先生日些非夫子福出乃是看到明的全 大用無越不照上于跟之問是求明于已要山本 以迷之機用火子之答是大比民志郎大月以 全没鹉悄受是天地間極易得惑乳人的不行焉 者非是他只爱带而我不行他的全是我平日至 公至明不為一发子物欲所染任他浸網肩受極易 科行的到我跟前都行不去了火学日無情者不得 其醉大畏民志此知本典此互相癸明凡如燕 的四
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