丛书集成：朱子文集_四_朱熹商务 [丛书集成]

成集書叢初五雲王行發館書印务商

朱子文集卷之六答林德久所日用功夫甚慰所但云一著力便覺多事此恐未然此心操舍存亡只在瞬息間本不须大段著力然又不可不著力如此久之自然見效若如此恐非晚定须别求径矣理亦无他法只日間書應事處每事理會便是若無大頭段增然亦只是累久後不覺自洪治費通正欲速不得也以不能不巽在子中最為近理蓋如吾儒之言性之本便只是仁義智之實如老佛之言先後書所疑不知後來看得曉然未耶熹愛韓子所以為性者五而今之言性者皆佛老而言之所得自家道理只見得他得熟故如此不能无疑又見四者為性之體便疑實有此四塊之物磊塊有個虚空底性後方旋生此四者出來不然亦性是一简虚空底物裹面包得四者今人為不會曉其皆是錯看了也须知性之為體不四者而四者及非有形

答或人前之或究反晦經旨然其源深流遠氣象容實興里微意泯然默契今務為簡潔然細觀之覺得有浅迫氣象而玩索未精涌養不熟言句之開率而理處多有之尹和靖言經以而傅亦以講解而陋此言深有味也近方見此意思若更得數年放未死當更於間静中陶汰寄之语殊不快人意聖之言本是欲人易曉而其中自然有含蓄耳之應内外俱進不負平Ⅱ師友之訓但恐无復此日耳山立言似有意於含蓄而不途多假借答孫仁甫奉告反復其又知者英遒之氣有以過人而其不屑於下學且將无以為人德之也夫人无英氯固安於卑陋而不足以上其或有之而无以制之又反為所使而不肯志於學此學者之通患也所以古人教自場應對進退之節體樂射御書數之文必皆使之抑心下首以事於其聞而不身心之助然不循

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