大易粹言·卷二十一·卷二十三·卷二十一—二十三

大易粹言_卷二十一_卷二十三 [大易粹言]定四庫全書 大易粹言卷二十 宋方間一 離震 上 下 伊川先生曰噬嗑序卦可觀而後有所合故受之以 噬嗑嗑者合也既有可觀然後有合之者也噬嗑所 以次观也噬醫也嗑合也口中有物間之而後合 之也卦上下二副支而中柔外剛中虚人顺口之象,也中虚之中又一剛支為中有物之象口中有物贰怨隙者盖邪間於其間也除去之则和合矣故 間隔者天下之大害也聖人觀噬嗑,之象推之 於 从天下离事皆使去其问隔而合之则无不和且治 浴一 价 美噬嗑者治天下之大用也去天下之間在任 刑故卦取用刑為義在二體明照而威震乃用刑 一易 噬嗑耳利用狱白雲郭氏曰噬嗑之名有二義合而言之则噬而後 合嗑而後亨事之序也别而言之则方噬者未合既 嗑者不噬噬為始也嗑為終也終始之義分马文王 之兼始終故言亨嗑之終也言利用噬之 始也噬之始立卦之義也嗑之終卦成之義也周公 立卦之始故交言噬而不言嗑非无嗑義也 一以明之耳孔子於冢从文王盖繹文王之也於 大易粹言 周公盖周公之也於極其終盖明文
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