大易粹言·卷二十七·卷二十九·卷二十七—二十九

大易粹言_卷二十七_卷二十九 [大易粹言]定凹庫全書 大易粹言卷二十七 宋方聞一 上下 伊 川先生日顺序卦物畜然後可参故受之以顺夫 物既畜聚必有以養之无养则不能存息顺所以 次大畜也卦上艮下震上下二陽久中含四怜上止 而下動外实而中虚人顺之象也顺養也人口所 大宝四卓全里 大易辉言 以飲食養人之身故名為顺聖人卦惟飬之義大尊 横渠先生日觀辨養道得失欲观人處已之方 白雲郭氏日顺之為象上下二陽中含四虚中而 實外上止下動飲食之象也眷也飲食所以自養 也天下之養自養生養心養德眷人其养雕不一 非如顺之虚中则口實无自而致养必有虚以容之 斯足以受飬故卦以观顺口為言以明順 大易炸言 之道以虚中為主故也沉飲食之養朝夕有常不可正则吉也.里人極言顺之道而赞其大天地之道 養育物養育萬物之道正而已聖人则賢 才興之共天位使之食天禄施澤於天下春贤以 及萬民也飬賢所以春民也夫天地之中品物之 衆非養则不生聖人裁成天地之道朝相天地之宜,食天下至於局默草木皆有養之之政其道配 天 地 故大夫子推顺之道赞天地興圣人之功日顺 之 時大矣哉或云義或云用或止云時以其大者也
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