大易粹言_卷六十_卷六十四 [大易粹言]

定四庫全書 大易粹言卷六十 宋方聞一编 HHII 玖充 上下 伊川先生回節序卦者也物不可以終離故受 之以節物既離散则当節止之節所以次也為卦 澤上有水澤之容有限澤上置水满则不容為有節 節亨苦節不可贞 大品言
家目節亨刚柔分而剛得中苦節不可贞其道舅也 以 行险當位以節中正以通天地節而四時成節以制 度不傷财不害民 伊川先尘日節之道自有亨義事有節能亨也又 卦之才刚柔分處剛得巾而不過亦所以為節所以 能亨也.節至於極而苦则不可坚固常守其道已 霸極也.以行险以卦才言也内允外坎以行 大易际言 也人於一作所则不知已過险则思止方
则傷財傷財必至於害民故愛人必先於節月 語 白雲郭氏日節之成卦自泰三五而来剛柔分而上 下 刚上而得中故為節且之與節皆自泰來其義 相 類则柔来而文剛刚上而文柔節则桑来而節 剛上而節柔夫泰為天地純剛桑之卦以剛桑 純而无文故文之節以剛柔過盛而无故節之 录言刚桑分而剛得中则知節之名卦以刚柔皆過 大易烨言 盛為義也是以泰之象曰后以財成天地之道而節 