大易粹言_卷十八卷二十 [大易粹言]

大易粹言卷十宋方聞一编 H 下上伊川先生曰蛊序卦以喜隨人者必有事故受之以蛊承二卦之義以為次也夫喜以隨於人者必有事也无事则何喜何隨盛所以次隨也事也蛊非訓事乃有事也為卦山下有風風在山下遇山而大易粹言回则物是為蛊象之義也在文为皿皿(T

後甲者甲数之首事之始也如辰之甲乙甲第甲令皆首也事之端也治蛊之道当思其先後三日盖推原先後為救可久之道先甲先於此究其所以然也後甲後於此愈其将然也一日二日至於三日言愈之深推之遠也究其所以然则知救之之道愈其将然则知備之之方善救则前可革善则後利可久此古之聖王所以新天下而垂後世大易粹言也後之治者不明聖人先甲後甲之誠浅而事

白雲郭氏曰伊川日自古治必因则開治理自然也又曰甲數之首事之始也如辰之甲乙是也有始必有終有終必有始天之道也聖人知始終之道故能原始而究其所以然要終而備其将然先甲先於此究其所以然也後甲谓後於此虑其將然也日二日至於三日言之深推之遠也究其所以然则知救之之道其將然则知備之之方善救则大男牌言前弊可革善備则後利可久此古之聖王所以新天一

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