道古堂文集_六 [道古堂文集]

道古堂文集卷十 序八 仁和杭世大宗撰 鄭荔鄉尾集序 三山之詩者門材以鄭氏為最其在前明時集行者 世宗朝有道警吾橡華玉色金聲鄉人自陳氏 凡一十四家兄弟爽者得四焉成祖朝有希玉希嗨 世風而外鲜可方駕者百年以來间疆詩學日微吾 無之墟朵其土風博求所詩人之後者百不得 一而後知守家法者之難也吾友荔鄉先生興難兄石
有此蕉尾之喻也荔鄉篱志學涵濡乎往聖之籍与 世之雕藻淫者有殊吾世之者勿徒求之於其 詩当觀其所學子雲觀書石室乃成采子美讀書 破萬然後下筆有神操干曲而後音觀千劍而後識 器知荔鄉之学则知荔鄉之所以為詩不然瞰者而 寶其尾知蕉哉予愧不學又媲不能詩因石幢之 也
之而不自悔日吾将以其才也夫才至於+珠灭釜之不可以叶韶咸器有夏楷有脆票 之寸寸累之则其為才也亦优矣蜷之九不可以充 之从天不可强也不揣其本而求之从未流不轉迷 而離其宗乎余執此以友天下士大抵得交於 余者非才莫与也今來南海南海詩人之也而何藍 州報之之魁報之之詩節安以雅麗以離曼倩 之歌嘲兼均之哀怨其元本甚遠而經则甚夷 而讀之庸夫孺子皆可以得其用意之所存實而按之 使讀書破万演漾蛇專精覃思而有不能道其崖 