道古堂文集_十二 [道古堂文集]

道古堂文集卷二十三仁和杭世殿大宗撰解志復汉儒植记臣案禮記一書為經之總滙其兼言二代之制不无純之具而後儒立解大約推义理剧易考名物難性後大儒康成植二人得師从不傅之餘深文奥解迥攀誠經學之大師聖門之宗子也有唐真觀十四年增定孔记者凡二十二人而植興康成實在其列當時救撰五經正義儒識何

九條皆與鄭氏然巽而不敢少加植之於純矣粹矣马得以學未著少之也夫康成愿修經業杜門不出其大崔逃何進之辟避卓之徽而植当漠衰微中人們抽白刃阁之下追幼主河津之開造次必从忠羲為東漢宗臣第一暨乎卓立杨彪袁魄之徒皆喬木世臣坐而結舌植獨抗不回乎故荀爽推九家之易墨而就三公蔡正七經觸凶此非服膺聖教博習經訓者能若是見危不之交依间而參未若植之勁彪炳照耀史册者也推其經術如此條其行谊如彼當復记無可

獨怪虞氏奕业宰相無有傅其业者是書在唐時已亡今就孔二家中零章断句有稗於經術者錄之所谓存什一从干萬也曲醴猩猩能言不雕禽獸本作走默見释文毋固獲因獲取之万其不廉也水潦降不默魚疏云天降下水潦魚難得故注云不多也虞植以為然漢展輸頭轉也為其拜而拜、虞本作蹲見文國君不乘奇車不如法者之車也

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