桴亭先生文集_二 [桴亭先生文集]

之才又承古先生之家學以此表率当時摩一 邑為東南特開風氣其敦得而禁之某朽質材写 世所F学古亦步亦超聊自耳未可以告人 也承命極欲效扶杖圜橋之意追髓父老之後適以 家姊六十南村早暮歸未得如且盛意所 云敦請學行矜式一方某尤非其人更不敢當所 由瞻望門欲前復也荷不迁鄙於宴之 時室焚香執經請教高明其亦許我發舟恩恩 不及躬特使褚悚仄 答楊亮問居敬理書
工夫登有居敬之理止因格致一传简在聖 經中朱子逐自為補傳而另欲以小學補敬字弟前 有格致補傅之刻正為此意想仁兄尚未之耳試 取而一再味之何如若中庸则止言道體而不及工 夫故似乎不言理然通篇備言聖天地治道鬼 神无非理须融會觀之可也究之雨者只是一事 居敬而不理敬為落空理而不居敬则理為 枝蔓來札所云戒為根本格致工夫则真得此 中三味者耳草草數言未及详吾兄高明自能 而充之也
書刻弟我芭山之意期期不可而如石以為機 會難得訂正可候竟授梓時在地不惟山 先生不可而寥寥无徒鮮知我者昌一刻未及 定之憾知他年不能免矣然弟之札記此書登有 心从干古而必以我之為是他人之為非耶始 命名為思辨蓝郎以為學問无而所知有限有 侯乎友朋之正其失而告之也乃藏筒者有年而 友朋之見之者希告之者则托梓而冀四方之 友朋多見其書而告其失倘亦就正有道之一助乎 即不然當吾世而不可得或干載之後有人焉執是 