高邮王氏：经义述闻_王引之撰_五 [高邮王氏]

經義聞弟儿高郵王引之周官下四十六條滋玉萬豆遵徹若軍將有事则與祭有司將事于四一祭表貉蜃或為饃柏席邱封之度舆其樹數牲出入帥而作鹰蓄赣讀為戚之戚故書蜡馬貨广四日會遂御正崴年鄭大岁建辰合二法一師都建旗橱渠大夫邦國都家縣鄙之數馬焗湛或写淮嶽山物之可以封邑者政學折族氏旬有二日坐一五款簡誓邦之大史日殺誓小

玉無郁宗無醴神之玉而有郁亳云奉玉叠者此玉濕是上文所游者查谓黍稷天地当盛以瓦又日九職云玉叠泄云玉叠玉敦盛黍稷與此注玉禽禮神之玉即非玉敦所飾注不同者彼九所赞后設之據宗宗無禮神玉则玉叠不得别解故為玉敦此據天地為主有禮神玉與峦别也引之謹案以玉三句總承祭享泥言之而察天地无器用陶若以玉禽圭柜玉写玉敦黍稷但寫宗之祭而舆大神大示無涉故以玉盆禮天地之玉舆电叠别释也然典叠皆始池之祭又奉之

專指享之事不别言享大鬼者上文已云享大鬼战本日祭省宗牲閣 C 病期相其體眠灌亦如之祭之日表盛告絮展器陳告此總天地宗言之也而其下遂云及果築馨则專谓宗之祭大祝凡大爬肆享祭示则執明水火而號祝隋逆逆户命鐘鼓右亦如之執明水火而號祝大记肆享祭示言之也至逆性逆尸合鐘鼓右则專肆享之事皆連類而及不复區分是其例也

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