耿中丞杨太史批点近溪罗子全集_八_罗汝芳撰 [耿中丞杨太史批点近溪罗子全集]

罗溪先生語要會稽陶吾人學倦教只是未见意趣若果誠趣如好酒者自然喜人共飲好棋者自然喜人同下欲罪而不能矣是學為孔子则吾人几事皆当以孔子篇法孔子十五而志於學金日便当向半夜五更默默静靜步問自己的心赐果是肯正美语宴

来之句因之曰目视耳果郎汝天性即曰即天性也曰汝目果常明抑有時不明耶日無時不明日汝目常无不明面改心之明却有去來是天性離形色而形色非天性矣泉皆恍然有省已乃覆告之白目之明亦有去来时也今世俗至晚刚呼曰眼盖黑矣其實则眼前間光之黑興眼無興而见日之黑正眼之不黑處也故兆香華

而充之若火之始燃之始津看他受用是白日青天何等簡易何等方便曰今卧學者工夫须如磨鏡垢渐去方得光顯白孟子知皆摘克即可知字果是要光明現但吾心覺悟的光明興面光明却有不同何则鏡面光明與垢原是两個吾心先迷后覺是一個当其覺時即迷心马覺则当其迷時亦即覺心為迷

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