古文尚书郑氏注笺释_二十一 [古文尚书郑氏注笺释]

古文尚书鄭民注拜巷三十六 曹元弼學 吕利下 王日嗟四方司政典非爾惟作天牧今爾何监非 時伯夷椿刑之迪其今爾何您惟時苗民匪察于 之麗周择吉人觀于五刑之中惟時庶威拿货制 五州以乱无辜上帝不降谷于苗苗民無醉于最 乃绝展世 一作不裡衣子日政之不行也教之不成也
乃遂绝其世此则所当悠也案江拜此節甚明司 政典候下及其卿大夫士掌政刑者所谓 有司之牧夫也刑到不可衰当如伯夷齊之以禮 使民恶而不敢犯则刑以禁鼻德威惟畏是播 刑之道記文甚明不為行字無疑王氏先伯 夷艳句非盟法伯夷则施刑失道说可通喆 完不安察于之麓求民情也觀于五刑之中知 法意也苗用凶人同恶相濟贪酷戾氣于 天故天降咎褐而能其世寡有麟于苗電深醉 直故恤之苗民無醉于罪重群故然之下民
今爾周不由慰曰勤爾罔或戒不勤 虞注 勤劳女無有以不勤为戒者除氏云由用也今汝 無不用安以為劳言贪远以失時故下文曰我 一日也案偽孔傳意亦如是或讀人實反如大學 日新之義於文不安勤即上所谓惟德之勤太平 日久人习苟安官邪弊生故首戒之 天齊于民牌我一日非終惟終在人 