古文尚书郑氏注笺释·第十七卷

古文尚书郑氏注笺释_十七 [古文尚书郑氏注笺释]古文尚書鄭氏法笺巷二十八 曹元粥學 無逸第二十五周书古文尚書鄭氏注 作姆蜘回周公教阴導成王使能迷於文 武君德既成然後歸政宜無淫佚之處而特作無 逸以著深戒者惟聖罔念作狂人君敬天法祖修 乙萬民百密一疏盯情慢邪僻之氣从而乘之而 祸乱由此明人心之危道心之微不可不慎故召諾呼都將戒成玉欲求以深感動丸君于止在 旦君子凡有位之魏但下文戒无淫于逸直 嗣和则此君于不指王在官長明者皆题有官君 子尚不可趣况天子任天下之重乎處位為政無自 诗风搜穆文王然绿熙发止注大学云发其所 先知家之敷乃逸知小人之依 云溪石經稿作回無迤以勤民為本江氏雜 記一張一死以證先知乃逸之文益书家葛 江氏取,以解得之始茶曼勤終於逸好柴 無荒職司其聂酒所自介用逢多士所谓道 也下文淫于觀追遂田以靡万民之正供酒 所谓惟追自遠辜多士所淫厥洗也聖狂久 界兴亡之故於是判矣此第一章第一言 為政以勤民為本全篇大義。
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