顾端文公遗书:东林会约东林商语卷·上·卷·下·顾宪成泾里顾氏宗祠

顾端文公遗书：东林会约东林商语捲_上_卷_下_顾宪成泾里顾氏宗祠 [顾端文公遗书]序 吾锡故未有學者有之自宋楊山先生始今束 林其泉比虚也自元以來東林無久矣很之自榔 二泉先生始王文成之記可孜也嘉隆以來又燕 矣復之自经陽光生始经陽光生而下同志者又 各捐金買 地携堂書舍以為習燕居之所而先 生復為約指示一時游者修持之要益攀龍讀而 日至矣無以加矣古之君子其出也以行道其虚 也以求志未有鲍而無所事事者夫鲍食而無所 事事斯不亦乐乎又何多事而自取粘為耶正東林會約 無锡成叔時一弟允成参 門 後學 安史 到高 范麟珍龍 愚惟孔子萬世斯交之主凡言學者必宗马學 孔子则颜會思孟其也是故欲觀孔子之所以 學興顏思孟之所以善學孔子当于其然者 矣其然者不可得而見也当于其燦然者矣其 燦然者又不可得而悉也于是搬其要而表之 列如左 孔子齊其家者先修其身欲修其身者先正其心欲正其 心公 者光誠其意欲誠其意者先致其知致知在格物 格而后知至知至而后意誠意誠而后心正心正 而后身修身修而后家齊家齊而后國治國治而后 天下平 子思 天命之性率性之道修道之效道也者不可 臾離也可離非道也是故君子戒慎平其所不 恐耀乎其所不問莫見平莫顯乎微故君子慎其 獨也喜怒哀乐之未发之中發而皆中節之和
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