汇东手谈_十二_史珥撰 [汇东手谈]

涯東手卷二十二 都陽史 禅四十七條 東坡志林云吾观杜默豪無正是京東学究饮私酒食 死牛沟 闪 醉 饱後所癸者作詩狂怪至卢全马只極矣若 更求奇便作 作 杜 默失此坡公无肠為後学唤醒意不在 杜欢 好 作狂怪語者勿即力學青莲昌黎者亦當 祺防流樊 座右铭之 光黄人二三月皆聚歌其音不中律品但它轉其登 高下往返如雞唱爾與朝堂中難人傳漏微有所似但 汇更手人恭二三
死微要之慢神害民其不肖一耳紀殊見關係 志林云吾當在湖北見農夫用秧马行泥中極便近唐 之以曲木支腋下一百餘步意殆秧马顏余 即今水可行水而不可行水坡公史 文 字爲水 水耳 堂以面 雪中為因雪四壁之间无容隙也起居偃仰環 啤无非雪者观志林此語似是雪堂記名以雪者 殆面面皆粉壁非有繪畫也坡公作堂作記皆偶然寄 意不容泥看
州大安寺也余按漠時象教萌而未盛何遂有造宁洪 州之事然今南昌新城門内有大安寺門署越世高 建俗傳明宸以吾邑越氏女为御女父世高為 女建此寺不知然否然建寺之人安名世高趙亦名世 高事固有偶合如此者至都湖皆稠宫亭此獨作郑亭 似更古雅 宋神宗秦國大長公主挽词有明月智歌扇残霞散舞衣 語余谓舞衣歌扇厨對陳陳且非所以言公主惠洪以 為穆王黄竹漠高大風莫可仿佛此秃母乃太利而 不誠好惡 