汇东手谈·第十三卷·史珥撰

汇东手谈_十三_史珥撰 [汇东手谈]滙東手卷二十四 都陽史珥著 神说三十四条 趙忠定汝愚初登第遒老端德莊德莊故餘干令因家 马故與忠定父兄遂語之曰謹毋以一魁置胸中又日 士大夫多为富贵又 人日今日於上能得一二語樊 明日於宰相处得一二語褒往袭其所守者多 忠定拱手日謹受教前於後進如此此周公謹東 野語所記不獨見德莊愛人以德而忠定之受尤可 敬前章後進咸能若此於风俗决非小補端因其高明者也至於未嘉公则以司章驰 以為進取之地自附於道学之名市 良衣博帶危坐潤 步或抄语以资 資高或開目合眼號為默識而叩 其所学则於古今无所開知考驗其所行则於義利 无所分别此聖門之大罪人 人吾道之大不幸而遂使小 人日 得以藉口為偽學之目而君子受王石俱梦之者 也宵用事遂逐忠定凡不附已者指為道學盏 之已而自知道學二字本非不美於是更目之為偽 學臣僚之進士之结保皆有如是偽學者甘伏朝長短句妙天下福使公爱其文使坐上為之因墅 赏参政范公以為翰墨人品皆似晋宋之雅士待 始得此友待制朱公既发其文又爱其深朴丞相 京公不其裡乐之書又爱其骄儀之文丞相谢公 愛其樂書使次子來马稼轩辛公深服其長短句 如 武卿孫公之胡氏應期江陵楊公南州張公金陵吴 公及兴德夫平甫徐子鲁幼度商仲王海叔易 彦章之徒皆当世俊士不可悉数或愛其人或愛其詩 三
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