近思录_三（丛书集成初编） [近思录]
成集書叢 初 者主 五雲王 行发馆書印務商
近思錄卷六 此卷论齊家蓄克己之功既至施之家而家可齊矣 D 偷常之所当者隨時處力而行之或有餘裕当聞暇之時留心於書六之文以博其羲理之趣然亦正所以廣其見飬其 性情為力行地耳非别有他事也苟不修其弟子之職分而汲汲於章覺之學適足以是其浮夸外之習便非切實為已之學矣 故必端其本行如孝弟謹信愛茶彩仁*重致叮朱子於家道中首列此無非以贤人無弟子而使之競逐時以汨没其根器亦非弟子之告也 後世教弟子者本行未敦即以科之文期之是当成童而志已教了何怪平聖學之日遠也程子即语之教弟子而 伊川日孟子日事親若子可也未以子之孝為有馀也蓋子之身所能為者皆所当為也 此因孟 子筒 未其於孝有餘量也人子之身即是父母之身人之自其身未以所能為者為
兄兄弟弟夫夫婦有秩然不敢干之名分然後大小相畏上下相难而家道以正家还以奥又必篇恩義使父慈子孝兄 家道矣情之不親则愛敬不能相通無而家道乖矣故必正偷理使父父子子 友弟恭夫和妻柔有盹然不可解之至情然後天合者不拂人合者無而家道以和家聲亦振家人之道轨有蹦於此乎 伊川日人之處家在骨肉父子之大率以情勝體以恩羲惟剛立之人能不以私愛失其正理故 之理故家人一卦之交大要以写普人所繁可見矣 義也惟刚方卓立之人自能至公無私不以一偏之愛失其至正 於情之不能已而体法之殿在所不拘是以情勝體也出於恩之不忍薄而羲理之正或所不計是以恩 伊川日家人上九炎治家當有威而夫子又復戒云當先其身也威不先行於己则人怨而 不服 此家人上九交及小桑之 
