近思录十四卷校勘记一卷附考订朱子世家32915（宋）朱熹（宋）吕祖谦编.考订（清）江永集注.清同治八年刊本.pdf
腰中君子不贵也道 竭其目力劳其心智难使府市亦古人所億耻 通从道而皎古人之是非看不持權衡而酌輕重 邦如持權衡以献重孟子所知言是也心不 伊川先生答朱長文書目心通平道然後能辨是 近思錄卷之二三 婺源後學江永集鞋 凡七十八徐
此言未 勤容周旋中禮如子所言省是笃信而固守之非固 學他行事無舒多明睿智怎生得如他 者固当地强然须是知不方行得若不知只是 進德之事固可地强然致知甚難伊川先生日 若制到至虎却舆人一 月至焉典区 氣象不可只从名上理會如此只是講文字 得者不學聖人则已欲學之须玩味聖人之 其意味氣象河别须心玩索人之庶自 目月至焉與八而不息者所見规模略相似 尽期只於學上理會 者只是不先理若从事上一一理會则有基 完餐之 而 木
人之 思未得且别换一事恩之不可專守著一市 者道 然有贯 建 之将習不一明書.後也循物明累未则 不 得理後只多谓都如有 酒 也來既察件日今問方不通其工了将到离 随 知識於逼蔽著强 O 來是万之自十酒 是又不多耳明理日今始则序夫學去此理 思 看 一知見 慢知自若日會看日通格為而次問如天通 日睿思属 程通有至得已 慢不不当體格一格只一自第颜下其 子便插日。第容 做假覺察一事段一云件書责也有子 不生然問得之 將用自然當件明件後其高有如 日延 去力然有格莫习日明習便程全然無明 欠後睿自 物床件何至九。 
