居业录_二（丛书集成初编） [居业录]

成集書叢初主冏王行發馆書印務商者五雲

居业錄卷之五古今第五天高地下万物散殊而禮制行矣卑上下贵等級以至儀章度數皆有一定不易理不趣假泰程子日若達便是舜氣象自然之理有一毫私意安排樂既成所以節民之欲感人之心成人之德乃自然之功用故政倚於一偏也聖人無一事不道理出來如禮樂刑政皆道也後世道不明禮樂刑政與道判為二物故禮樂而刑通之以適於宜凡事有循其即理也裁而制之為法度法度立擎可革然行之在得人久或生又可變而為治之法當因事勢而裁以天理近觀三體皆是天理上裁制出來盏聖人之心理一而用殊天下之事万殊而一本故多制度節文居业錄卷之五皆是聖人中流出天下後世取以為法粵者须當由是以理五七

但古今風氣不人事簡有其制度文為不无随時斟酌而损盆之若道之極乎天地具於人心者有哉不能因時損以通其變者正為道不明也孔子所百世可知者欺後世哉故明道十事皆言非有古今之巽者也明道所十事條理群備先王之法於此矣当時若能用之容三代之法有公天下之心方做得公天下之事封建侯與之分治是也秦始皇以私心得天下以天下為己之私物做得封建事又封建之後侯各專其土地人民難以制奥李斯舞得一簡建郡縣底法度來行如以身使臂以臂使指無不顺免尾大不掉之患以為可以傅之无故肆其惡無所忌不二世而亡殊不知封建之法行各國侯把持得聚各愛其人民士地難動因可火辅王室此法亦做不得天下主故封建之亦是世變至此不得不郡縣之殼亦是事勢至此不得不設但建國

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