居业录·卷四·卷七·卷四—七

居业录_卷四_卷七 [居业录]定四庫全書 居業绿卷四 明胡居仁撰 帝王第四 古者必德足以感天下之心功覆天下之民斯為天下 所宗而為天子唐虞三代是也至孔子德雎足以感 服天下之心然無天子之为又无百里之地以為因 故功德不及斯民所以終為匹夫自秦而下以强力.出無人可用故如此聖人在上駕之他亦不敢露 其惡 天下事必君臣相遇而後可以有為上者如湯之於伊 尹高宗之於傅说文王之於太公次者如桓公之於 管仲燕胎之於乐毅高祖之於子房先主之於孔明 皆君臣相知相势之深 文王在宫在廓不顯亦臨無亦保顏子明 道近之 居业绿道又残民害物乃天地間一大贼也湯武不幸適在 其時当救民之任故不得避伐上之嫌而坐视也 有聖之君必有聖贤之佐若中材之君有聖贤之佐 亦可成王業太甲成王是也 此感而彼應者心同此理也處置得宜而人心服者亦 同此理也秦漢以下為治者不過處置上做不知 上一截既不知上一截则下一截亦偶中耳能蛊 得其宜此先王之治所以難復也或日老佛亦晓得
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