礼记详说·第一百卷·二十七·冉觐祖撰

礼记详说_一百_二十七_冉觐祖撰 [礼记详说]禮記群卷一百三十七 牟阳冉觀旭蝇撰 祭法 天下有王分地建國置都立邑設桃填而祭之乃盒 親疏多少之戴 陳注方氏日分地建國置都立邑所以尊也設廊献 填埋而祭之所以親親也親观不可以無殺故為親疏 之戴焉不可以无等故禽多少之敷焉有昭有穆 有祖有考親疏之數也以七以五以三以二多少之數 也 祭法陵方氏日分地者分天子之地建國者建侯之 國置都者置公卿之都立邑者立大夫之邑分地建 國外之臣所以嗣也置都立邑畿内之臣所以醚 也 郝解有天下國家者必报本追远無忘所自而天子 為宗故分建國邑则立醚壇四等祭法以分尊 卑為戴之多少因世達近為情之親疏 新裁祭之截上言先王分封以制祭下则制祭之有 其等也王者為天下君使封建之典弗明则祭武 之典弗秩矣故外焉分地建國以封候内焉制都不可以尊拿親親平看封建睡不鹤系而敲要知祭 是封建後第一要聚事但其毅情之果不立定笛 戴目去節制他未免有溢於情奥分者親疏以情言 多少以分言皆在扇制上就观蔬之数定则内不混 从所施而天下之孝不舞多少之戴定外不案从 所宜而天下之分不鼠外分地建圈以封赭侯内置 都立邑以賜百官丽桃以行享壇以行新親 蓝主生者多少王死者 繁訂此專禽祭而发分地二句乃設扇壇埋之限 本要知祭禽封建後第一要聚事日分建置立便見 祭法
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。