礼记详说·第一百卷·五十九·冉觐祖撰

礼记详说_一百_五十九_冉觐祖撰 [礼记详说]禮記详就卷一百七十 牟陽冉觀祖撰 昏義第四十四 陳注疏日谓之昏者娶妻之禮以昏為期因名焉必以 昏者取陽往來之羲,名氏日物不可以苟合而已 放受之以天下之情不合刚不成而其所以合也敬 则克終荷则易雕必受之以致者所以敬而不苟此 民鹏者其受之義平 孔疏案目錄云名日昏義者以其記娶妻之义内 教之所由成也此於别錄吉事也之昏案/k111m11.婦是始自遂皇也谯周云太昊制嫁娶皮禮是 皮起於太昊也其媒官之義具於月合疏孟子云 舜不告而娶是娶告父母亦起於五帝也其五帝以 前寫昏不限同姓巽姓二王以來文家姓昏其 昏之年案巽義大戴男三十女二十有昏娶合 五十應大衍之數自天子逢於庶八同一也故春 秋左氏说國君十五而生子禮也二十而嫁三十而 娶庶八禮逝禮夫為娲之長長十九至十六知 夫年十四十五見士昏禮也許君謹案舜三十不娶 之稣文王十五而生武王尚有兄伯邑考知人君 记羊悦
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