李温陵集·第十卷

李温陵集_十 [李温陵集]李温陵集卷之十八 海虞後學顾大部仲养 道古錄 虞書云人心道心便是雨心心安有雨也日心一世 自其知覺運動而為各人所發用者之人心自其 王宰此知覺動而為天地人物大根概者之道 心人心不同有如其面即以眷愁一端言之南人食春而已至秋而生意亦蓝無複有存矣其危而可畏 一至干此故聖人重之慎之之惕之如履薄水如 隔深消恐其卒死于危险之中而不能自活也然则 心果无二乎而危微不同聖凡自别又安得而不 之二也二之不得不二之又不得从是乎聖人有精 微之功焉精微之功生知者自别而生知者少故 其次為學知學知者十倍於生知学知而不得故其 又次為困知困知者百倍於生知则没身不懈矣弗夫子道大非二桓所能用也然桓子雅意亦自却 其成費等正是其欲好抽身虑夫当特之君 相 避也然不得行道干上亦自足明道干下若果 夫子知之悉矣周流不舍其道自與人群無所 得 逃 那家其經手段自然立斯立道斯行绥斯來動 和生而榮死而哀的如子之非徒以尊其 師!斯 為也夫子亦眼空一世之上者自不农易服人 千夫子尊之如天之不容口祭室獨店三年不 忍去然则夫子得那家終不若得一子之為快 1m17.
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