理学逢源·第六卷·汪绂撰-V2

理学逢源_六_汪绂撰 [理学逢源]理學逢源卷之五 婺源汪裁螈名爆人集 後學董昌琪厚 内篇 物類事 威儀语衣飲食 事 事者吾身之所事即言動之用及凡用物以養吾 生焉皆是也敬於事爲所以俏身修身之道惟誠與敬焉 之矣而一身之用惟言與勤则其大端動於體者交於 目发於口者人於耳故五事一阴也主之以敬焉隍 敬業堂動飲食衣服外也是故敬其身焉而像已治人之功航於 是矣故洪九者彝偏於是乎丽敬用五事焉乃所 為建極锡福之本也 體記日君子無不敬也敬身為大身也者親之枝也敢不 敬與不能敬其身是傷其親傷其親是傷其本傷其本枝 而亡 孝者五倫百行之原而敬身焉又孝之本也身之不可 不敬也甚矣 君子過言则民作过動则民作则君子言不過動不 过则百姓不命而敬恭如是则能敬其身能敬其身则能 战紫堂味以化聲以瞧色以养明各有当然之節敬之焉 得矣是天地之心所由见也 洪五事一日貌二日言三日视四日五日思貌日恭 言日视日明日思日睿恭作作义明作哲聪 作款睿作聖 貌言视思天之命人之性也恭明职睿率性之道 也父哲課聖则击其道焉而性以無失耳非有加也 人身之动不外此五者以之事父事君所往而盏其 道焉形即所以尽倫也 孔子日非禮勿视非體勿非體勿言非禮勿動 收紫堂
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