绿漪草堂文集·第二卷

绿漪草堂文集_二 [绿漪草堂文集]臻漪州堂文集卷一 湘潭羅汝懷念生著 説 餘不祭父不祭子夫不祭妻 鲮餘不祭父不祭子夫不祭妻孔舊凡食餘悉祭惟父得 父得雙其 父得有 白餘之物不可祭先礼雎父不目祭子夫不目祭妻案此節 白朱子禽確而顧氏日知之為下二句别是一條 不蒙上句不但名分有所不當而目尊臨卑者之大生財工得財目瞻用推此可見末相資期上下俱足蒙意若 故財用雙氏引伸之日財是貨財用是器用得用目 如此是所谓財者事指教而所用者李有是乎且理 財為大國之大計其道乃之於百工殊非偷類案財字所包 者多周易何目聚人日財注財所目資物生也周體天官太宰 已九赋飲財贿注泉毂也禮坊記先財而後禮注帶帛也又體 器於用财注財物也各是土地之物此財字大征物字 言工聚物用足也抑有財實材之假字財材裁古 孟子有財者是財為材也左氏傅日天生五材民丛用之相本又作增又伦售今玩禮文则目伦會為正會為眉之偕字 或从肉伦楠正義下之文爲稽下之文也禮记释文云 言重為巢也相模乃後人姿加木橋又沿相而致也夫 焦 棵者大非 摇橹皆與巢涉模為守樓上古安得有此故巢伦 陈椅州堂交集一卷十一 輪人望其欲其眼也
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