绿漪草堂文集·第九卷

绿漪草堂文集_九 [绿漪草堂文集]绿漪州堂文集卷十八 書後 湘潭羅汝懷念生箸 曹經縣計後 經籍祭話一百十六卷儀微阮文逢公督浙學時延經學臧鋪 堂禮堂朱為弼了子得能木等三十餘人繁凡二季成 書時嘉慶三四季也之者氏大昕王氏引之及铺堂而文 自為凡例其書依今逐字錄每字徽引多者至百數十 條其於古籍始有邀義矣學者觀於储書於經皮往往不 淼荷州堂文集卷一人 建後 若快逸篇之罕傳者九生所不得見是書糊羅失實足引書禮乐志集注又引叟晨後碑桐車馬於上此 字目古人一處用之後人不能仿照桐可訓通乎要之訓 二二二義者从數医多而後來傅注家為縣矣毛鄭大儒 不免墅文生粪或取爾雅而不知爾雅之禽前又悉本之 為治之梦矣 诗書非古有是確不可易之解也然博引傅注目話字大趾 童男子之有者从从東省聲僮為兒僮从人从童譜 警後 自經傅俗童為僮故童僮無别今於童下日使也引廣雅日書縣博引谓訓本尬聲音關雕左右笔之笔舆苗聲近 近义同故訓笔為拔采緣大日不詹傅訓詹為至大見爾雅 義同傳訓笔為田苗狩之苗甘棠勿剪勿拜拜與拔聲 舆方言今案其就不然也六日不詹與關宫睿邦所詹始 餘矣爾雅大治毛傅目其毛證乎又先儒訓偶疏後 之乎而傅乃訓為至谓六日不至可尊邦所至不 人不知改正者如行役夙寐傳目為镰不如沫 用楚注沫已也之抓此類凡数十條大不尽然也末言讀是 多警空何也:書者可空天之须不過之有所本目而其如舊之
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。