毛郑异同考_六 [毛郑异同考]

毛昊同考之八歙程昏劵学大雅生民之什生眠氏修日毛姜姬者帝高辛之配也高辛為為天于以玄为至之日祠天帝学而見於天事春敏于天款郊襟以求餐而福乃生子姜源后樱巷而姜以后稷生於人业牛羊辟之又寞於平林而林问人以顯其宝乃寞於收取之又天巴巽乃往寞於冰上而有为以翼覆藉之於是美在取而有之姜姬非市之配乃高知有

高辛祠于郊裸而生子则是以人道而生美且有所祷而天师生于乃古今人之常事有何為数顯其而以天于之子之牛羊之径及林間冰上平簡狄以玄夕島至之日袍文手此不近人情者也毛傳商颂亦言高辛次高裸而生契与姜姬生后稷事正同其生先生契也特而巽之手此又理之不通美五帝君臣未睿以為其后生后电次石岁久不能无,至因以缘俊而无两考正关今史太紀出已失其傅盖其相去千五六百崴子先饭于大戴礼世本儒以年世長書其言竞及部短考之理不能通固難取信而契稷皆為帝学之期又自感于誠專用命愿序言帝傳十世因

子孫天意果如月感姜以生后程不王其身而王其一千岁後之是手无人道而生子與天自感於事可靖证天也盖毛於史记不取履进之怪而取其北之世次鄭附之不取雜纷乱其世次而取技附毛者郎后其怪说三字稷是帝腹于家或吴或同請儒此夫附鄭以不近人情无稽出默同乱之者是帝咸仰之子其非妄至于如说遠解然联千则生前神怪人民之诗孔子之可绿也必有理必無之事后世其可必信子有其美盖君于之學也不穷遠以為能而不也開馬而有待可與毛朝之就余能破之知其傅以惑世不疑生

支付成功后系统会自动返回下载地址！有问题：cuwen@foxmail.com（截图）