毛郑异同考_一 [毛郑异同考]

凡例 一是先列傅笺間取文再及正義正義可節者節之其 不可節者寧失之繁以 以便 觀玩 毛鄭同而是者不其同而未確者亦取而辨之 正義合毛鄭大有 若心 惜其祖鄭者多今正 是书之作非特辨毛 几有于二家者咸载之而陳長發稽古所探尤備 鄭得失燕學者博觀宋 以降书故 一傅笺相近本不置辨中有後人者亦問正一二
都意不取求之故亦以毛義為長 者多从鄭至吕家每从毛解朱子日服懷也 悠我悠我 案毛鄭皆訓悠為思无可易而訓話未有以悠為思 可取大率類此 者荆公曰悠者思之長也义乃完足宋人講解俱有 昌之覃兮 葛覃 傅草廷也叮以為给女红之事 美此团葛之性以典马典者延於谷中喻女在 父母之家形體浸口日長大也 正義以谷中是葛生之處故以谷中喻父母之家枝
正美下三句為言氏告我令節故已今 海歌其私服薄款濯真公衣丽以公服和服 瀚之者即云同是我之衣服知何所當見乎河 事君子故也 所當见否乎私服公衣皆悉瀚之由已常自紫清以 師民教告亦非也 案言字盏是語辞耳毛意似以后犯告师氏而鄭云 薄汗我私 傅汗烦也 烦之用功深泽濯之耳衣谓衣以下至 禄衣 群之順潤接莎也 