南华发覆_二_释性═撰 [南华发覆]

南華发覆卷之二武林開廠祥子收将父校内篇德充符第五不若無能不用離足無能所则行所仲不德庸而不其尼能充保下亦已教能莲學符雌之而遠不坐行者行而雄不與矣以不者知者首见之仲所虚立其其儿契德此游尼能而有所所者台不便生！也欲而往教能不之是形是者当實坐行能人以也大以君而有而行何谓德白不師歸不故也之不苦材之仲知寓以德形辱任尼其意明充者盛材则王下共于学符物德以相行不學之万者能也其用引舆天庸用會有兀分曾同立

而守*其宗地宙遗因其也尼日自其同者视之萬物皆一也自其具者之肝以天楚守地之从宜耳化萬守宗此干宜不物循一宗何也而视于變一楚身命而物而不體越之化能视常是也肝仲化也夫若然者且不知耳目之所宜彼骸地目知命根也遂心乎德之和只見其者成物月而修育人有已内外形是天不宗同越其所而不見其所市丧变其足猫遗土也不常既為之在之知而聖之逍彼為已以其知也心得其心以其心 1 也便是得其

万士而不勇士一人雄人於九軍将求知毅形?萬天家物地地直寓六肚,骸象耳目者而若是而况官天地府萬物所不耳目元知之物起也知明耳故之目一其心知外知生虚形之于明散形旅所物照由知而而物前此此况來:于去變凝應起狗有然人知聲不惟见未當象是彼且日而登假破得而异仙道心無域人是也你票止物所何為最尊荣鼠之?能彼且何肯以物為事乎申屠嘉兀者也而奥鄭子產同師於伯昼.

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